احتضن مصريون عبدول السيد باعتباره واحدًا منهم، عقب فوزه بمقعد في مجلس الشيوخ الأمريكي، وحوّلوا انتصاره الانتخابي إلى مقارنة لافتة مع واقع الديمقراطية في مصر.

في تقرير أعدّته الصحفية المصرية المستقلة شيماء اليوسف، رصد موقع «العربي الجديد» مظاهر الاحتفاء الشعبي المصري بفوز عبدول السيد، الأمريكي من أصول مصرية والمسلم الذي انتُخب لعضوية مجلس الشيوخ الأمريكي عن ولاية ميشيجان، في مشهد تجاوز حدود الاحتفال بفوز سياسي إلى التعبير عن تساؤلات أعمق بشأن الانتخابات والحريات السياسية في مصر.

ففي الساعات الأولى من صباح الأربعاء 4 نوفمبر، صعد عبدول السيد إلى المنصة في قاعة الفعاليات «ذا ديبارتمنت» بمدينة ديترويت، ليعلن فوزه بالمقعد بوصفه أول مسلم يُنتخب لعضوية مجلس الشيوخ الأمريكي. وبين الحضور، أطلقت امرأة زغرودة طويلة، وهي صيحة الفرح التي اعتادت النساء إطلاقها في حفلات الزفاف بالقاهرة، احتفاءً بأصوله المصرية.

وبحلول منتصف الصباح في القاهرة، كان المصريون قد تبنّوه باعتباره واحدًا منهم.

وانتشرت عبر موقع فيسبوك صور مولّدة بالذكاء الاصطناعي لعضو مجلس الشيوخ المنتخب، وهو يرتدي قميص نادي الزمالك الأبيض والأحمر. ولا يعرف أحد ما إذا كان قد شاهد مباراة للزمالك من قبل، لكن هذه التفاصيل لا تكتسب أهمية كبيرة في مصر.

وفي الإسكندرية، شمالي البلاد، سارع السكان أيضًا إلى اعتباره واحدًا منهم.

وكتبت الباحثة الحقوقية لبنى درويش، عبر منصة «إكس»: «أود لفت الانتباه إلى ملاحظة مهمة في التعليقات المصرية على فوز عبدول السيد؛ إذ لا تصفه

بأنه من أصول مصرية، بل من أصول إسكندرانية».

غادر والد عبدول السيد مصر متجهًا إلى ولاية ميشيجان عام 1978، جزئيًا هربًا من القمع السياسي في عهد أنور السادات.

وسارع إسكندرانيون عبر مواقع التواصل الاجتماعي إلى الإشارة إلى أن جده كان يبيع الخضراوات بالقرب من سوق السمك في المدينة.

وجاء هذا التحول اللافت في المشاعر الشعبية بعد ثلاثة أشهر فقط من موجة انتقادات أثارها تصريح لعبدول السيد خلال مؤتمر صحفي، عقب فوزه في الانتخابات التمهيدية للحزب الديمقراطي في أغسطس، قال فيه إنه لو لم يهاجر والده من مصر، لكان يعمل سائق سيارة أجرة مثل أبناء عمومته.

وأثار التصريح غضب المؤسسة الحاكمة في مصر. ورد عباس شومان، الأمين العام لهيئة كبار العلماء بالأزهر، عبر فيسبوك، وفقًا لما أورده موقع «صدى البلد»، قائلًا: «سائق التاكسي في مصر أعز علينا من أمثالك من الجاحدين، حتى لو وصلت إلى رئاسة الجمهورية نفسها».

وفي صحيفة «أخبار اليوم» المملوكة للدولة، اتهمه الكاتب كرم جبر بالحديث عن مصر بتهور، معربًا عن أمله في أن يتذكر عبدول السيد ما يدين به للبلاد.

أما في ليلة الانتخابات، فكتب الإعلامي المؤيد للحكومة أحمد موسى، عبر منصة «إكس»، في منشور حذفه لاحقًا، أن عبدول السيد «لا علاقة له بمصر سوى والديه»، واتهمه بدعم حقوق مجتمع الميم و«التنظيم الإرهابي».

لكن احتفالات قطاعات أخرى من المصريين العاديين لم تقتصر على فوز نجل مهاجر مصري؛ ففي بلد تُحسم فيه نتائج الانتخابات إلى حد كبير قبل إجرائها، جاء فوز عبدول السيد في انتخابات حرة ونزيهة على النقيض تمامًا من الواقع الانتخابي المصري.

الانتخابات الأمريكية تفتح باب المقارنة مع الواقع المصري

في صباح اليوم التالي للتصويت الأمريكي، نشرت مستخدمة تُدعى أماني عبر منصة «إكس» صورة ثابتة للفنانة هند صبري من فيلم «أحلى الأوقات» للمخرجة هالة خليل، الصادر عام 2004.

وفي المشهد الأصلي، تتوسل شخصية هند صبري إلى زوجها إبراهيم كي يحضر لها الزهور. لكن أماني غيّرت كلمة واحدة في العبارة، لتصبح: «عايزة انتخابات حقيقية يا إبراهيم».

وبحلول المساء، تجاوز عدد مشاهدات الصورة 21 ألفًا. ولم يحتج أحد إلى تفسير المغزى؛ فالمصريون يعرفون جيدًا شكل الانتخابات في بلادهم.

وفي نوفمبر 2025، وجّه رئيس الانقلاب عبد الفتاح السيسي الهيئة الوطنية للانتخابات بمراجعة نتائج الانتخابات البرلمانية، بعدما انتشرت عبر الإنترنت مقاطع مصورة تزعم وقوع عمليات شراء للأصوات.

وعندما انتهت المحاكم من نظر الطعون، ألغت نتائج الانتخابات في 45 دائرة من أصل 70 دائرة خاضت الجولة الأولى. أما في الانتخابات الرئاسية لعام 2023، فقد فاز السيسي بنسبة 89.6 في المئة من الأصوات.

وفي وقت لاحق، صدر حكم بالسجن لمدة عام على أبرز منافسيه المحتملين، أحمد الطنطاوي، بتهمة طباعة استمارات تأييد لترشحه بنفسه.

وفي المقابل، نجح نجل مهاجر مصري في ميشيجان في هزيمة عضو سابق بالكونجرس، والتغلب على هجمات رئيس أمريكي في منصبه، فضلًا عن إنفاق جماعات الضغط المؤيدة لإسرائيل ما لا يقل عن 30 مليون دولار.

وعقد المدون المصري أحمد ضاحي مقارنة عبّرت عما كان كثيرون يتداولونه في أحاديثهم الخاصة. وكتب عبر فيسبوك: «للأسف، رغم غضبي من السياسة الخارجية الأمريكية، تظل أمريكا أفضل دولة في العالم للعيش فيها».

وأضاف: «لو هاجر والد عبدول السيد إلى الكويت، لكانت جنسيته قد سُحبت منه حتى الآن. ولو ذهب إلى البحرين وتحدث في السياسة، لكان في السجن. ولو ذهب إلى السعودية، لجعل كفيله حياته جحيمًا»، في إشارة إلى الملكيات الخليجية التي تفرض قيودًا مشددة على التنافس الانتخابي والمعارضة السياسية.

وتابع ضاحي أن والد عبدول السيد جاء إلى أمريكا وبنى حياة لنفسه، ثم أصبح ابنه عضوًا في مجلس الشيوخ، رغم مواجهة «أقوى رجل في أمريكا نفسها».

وكتب متسائلًا: «أخبروني، كم دولة تتيح لك كسب المال والتمتع بالكرامة وحرية التعبير في الوقت نفسه؟».

وتنتمي الديمقراطية التي احتفى بها المصريون إلى الدولة نفسها التي تقدم نحو 1.3 مليار دولار سنويًا للجيش المصري.

وبموجب القانون الأمريكي، يرتبط 320 مليون دولار من هذه المساعدات بشروط تتعلق بحقوق الإنسان، تشمل إحراز تقدم في الإفراج عن السجناء السياسيين وضمان الإجراءات القانونية الواجبة للمحتجزين.

لكن إدارة الرئيس دونالد ترامب أعفت مصر من هذه الشروط في أكتوبر، مشيرة إلى تعاون القاهرة خلال الحرب الأمريكية الإسرائيلية على إيران.

اتهامات متبادلة وحريات تتقلص في مصر

تتقلص مساحة التعبير عن مثل هذه المواقف في مصر. ففي 27 أكتوبر، غرّمت محكمة لينا عطا الله، رئيسة تحرير موقع «مدى مصر» المستقل، ثلاثة ملايين جنيه مصري، أي نحو 57 ألف دولار، بتهمة إدارة الموقع دون ترخيص، وأمرت بإغلاقه.

وفي سبتمبر، ألقت قوات الأمن القبض على ستة صحفيين يعملون بمنصة «ماتصدقش» المتخصصة في التحقق من المعلومات، واتهمتهم بتلقي أموال من جماعات مرتبطة بجماعة الإخوان المسلمين، التي حظرتها مصر عام 2013.

ويعرف عبدول السيد هذا الاتهام جيدًا.

ففي ميشيجان، أمضى منافسه الجمهوري مايك روجرز أشهرًا في محاولة ربطه بجماعة الإخوان المسلمين، رغم أن واشنطن لم تصنف سوى بعض فروع الجماعة منظمات إرهابية في يناير 2026. كما وصفه دونالد ترامب مرارًا بأنه «جهادي».

ونفى عبدول السيد مرارًا وجود أي صلات تربطه بالجماعة، ولا توجد أدلة على انتمائه إليها في أي وقت.

لكن هذا هو الاتهام نفسه الذي تستخدمه الحكومة المصرية ضد كل من تفضّل عدم الدخول معه في نقاش. والفارق أن المتهم في ميشيجان استطاع خوض الانتخابات، بل والفوز فيها.

وبالنسبة إلى محمد سميح، الكاتب والناقد من الإسكندرية، فإن جاذبية عبدول السيد لا ترتبط بمواقفه السياسية وحدها، بل تمتد إلى شخصيته أيضًا.

وقال سميح: «عبدول نموذج للشاب العصري الذي لا يزال متمسكًا بإيمانه. يبدو لطيفًا وهادئًا، لكن لا يستطيع أحد التفوق عليه».

ومع ذلك، لم يقتنع الجميع بهذا الاحتفاء. فقد وصف عالم الاجتماع جمعة الألفي مظاهر الاحتفال بأنها نخبوية، قائلًا إنها لا تتجاوز «صدى داخل فقاعات مغلقة».

وقال لموقع «العربي الجديد»: «الأمر يشبه احتفالهم عندما قال أوباما السلام عليكم في جامعة القاهرة. والآن سيجدون عبدول يدعم حقوق مجتمع الميم».

أما الكاتب ماهر يوسف، فكان أكثر حدة في تعليقه. إذ كتب أن فوز عبدول السيد يمثل انتصارًا للديمقراطية الأمريكية، لا للإسلام.

وأضاف: «إذا اعتبرنا فوز كل مرشح مسلم في الغرب انتصارًا للإسلام، فوفق المنطق نفسه يكون الإسلام قد هُزم في أكثر من 50 دولة إسلامية غير ديمقراطية. نحن أبناء الشرق الأوسط نتصرف كأننا اليتيم في حفل زفاف».

ولم تصدر القاهرة أي تعليق رسمي على فوز عبدول السيد، كما يُستبعد أن يبادل عضو مجلس الشيوخ الجديد حكام مصر مشاعر الود التي أظهرها له بعض المصريين. فقد وصف مصر بأنها «ديكتاتورية عسكرية»، ودعا واشنطن إلى وقف تمويل جيشها.

وعندما يتولى مقعده في يناير، ستترقب ستة صحفيين شباب يعملون في مجال التحقق من المعلومات، ويقبعون في السجون المصرية، إلى جانب عائلاتهم، أمرًا ربما يبدو أكثر تواضعًا: هل سيذكر أسماءهم؟

https://www.newarab.com/features/why-egyptians-are-celebrating-abdul-el-sayeds-us-senate-victory