الجمعة 25 شعبان 1447 هـ - 13 فبراير 2026
أخبار النافذة
استمرار إخفاء الطبيب علي عبد العزيز المصاب بالسرطان رغم إخلاء سبيله من سجن "أبوزعبل 2"
شاهد|| خروج قطار عن القضبان بين محطتي كفر الدوار وسيدي جابر
زيادة جديدة بأسعار السجائر.. “اليابان الدولية” ترفع أسعار "وينستون" و"كامل" 6 جنيهات
في استراتيجية الأمن القومي الأميركي
الدولار عملة سامة والنظام المالي العالمي يتفكك
الحرب على غزة
مصير أبوي النبي بين البحث العلمي وأدب التناول
كيف تتحدث إلى نفسك؟
الرئيسية
الأخبار
اخبار مصر
اخبار عالمية
اخبار عربية
اخبار فلسطين
اخبار المحافظات
منوعات
اقتصاد
المقالات
تقارير
الرياضة
تراث
حقوق وحريات
التكنولوجيا
المزيد
دعوة
التنمية البشرية
الأسرة
ميديا
دعوة
حُسن الظن بالمسلمين.. الحكم بالظاهر وترك السرائر لله
خدمة المجتمع في الخطاب الإسلامي.. من الدعوة النظرية إلى الفعل اليومي
أدب الدعوة والحوار.. حين يصبح الرفق واجبًا شرعيًا لا خيارًا تربويًا
الرفق المفقود في زمن الجدال.. كيف انحرف بعض الشباب عن منهج الحكمة والموعظة الحسنة؟
التشدد لا يزيد الإيمان: «يسِّروا ولا تعسِّروا».. لماذا نحتاج التيسير أكثر من أي وقت؟
العلم بين الورع والاعتدال: من أين نأخذ ديننا في زمن الفوضى الدينية؟
احترام التخصص في طلب العلم والفتوى.. وصايا لشباب الصحوة
سنن النصر بين الوعد الإلهي والعمل البشري.. متى ينتصر الحق على الباطل؟
الفقه في سنن الله والتدرج في تغيير النفس والمجتمع
فقه سُنن الله في التغيّر والتغيير: بين وهم العجلة وواجب تغيير ما بالنفس
مراتب الناس مع الأعمال بين “اللمم” واجتناب الكبائر.. فقه عمر بن الخطاب في مواجهة التشدد
حين يصبح السكوت أحيانًا واجبًا.. فقه الأعذار والاستطاعة بين النص والواقع
ميزان المنهيّات في الإسلام.. من المكروه إلى الشرك الأكبر واختلال أولويات المتدينين
اختلال موازين الطاعة: كيف ضيّع المسلمون مراتب الواجبات وقدّموا الفروع على الأصول؟
مراتب المأمورات بين الفرض والمستحب.. كيف اختلّ ميزان الأولويات في الواقع الإسلامي؟
مراتب الأحكام وأدب الخلاف… كيف نحمي الدين من الغلوّ ونحمي الصف من التمزّق؟
واجب الشباب بين تصحيح الفهم وفقه الواقع.. بداية الإصلاح تبدأ من إطار الفهم الرشيد للدين
لا تقابلوا التكفير بتكفير مثله.. منهج أهل السنة في التعامل مع الغلوّ والتطرف
افتحوا النوافذ لنسيم الحرية.. مواجهة التطرف بالفكر لا بالسياط عبر نماذج من الصحابة
لا تتطرفوا في تصوير التطرف: بين الإفراط في الهجوم على المتدينين وتجاهل التطرف اللاديني
السابق
التالي